曾经有个调查，面对广大网友发问：
你所在的城市最动人的一刻是什么？
一天时间，便收集到了五千多个故事和很多照片。年轻人们在网上倾诉着自己在这个城市的所见所闻，这中间有“病痛时看到晚霞”的宽慰，有“顶风前行不愿认输”的拼搏，有“身处低谷却知足常乐”的温情。而今天，小编想跟大家分享一个“离家出走”的故事。
长江，涵养着占国土面积1/5的沿江生态，带给沿岸4亿人民灌溉之利、舟楫之便、鱼米之裕。它是所有中国人的母亲河，也是中国地大物博的骄傲象征，在这条巨川的沧桑回旋中藏着我们这个民族生生不息的奥秘。
长江源
可是，如此庞大威武，孕育众生的长江，曾经也病得不轻：“大招商”“大开发”给长江生态系统敲响阵阵警钟，化工围江成势、工业废水偷排、非法码头林立、非法采砂泛滥、河湖湿地萎缩等严峻问题频频爆发。形如巨龙的长江，在昔日大干快上、追求规模速度的发展模式下，也筋疲力竭了。而长江的源头也由于过度放牧以及人类活动，生态明显恶化。
被开发的长江
让长江生态万象回春成了紧要话题，在这庞大工程中，我们从《魅力中国城》第三季中长江源村原书记更尕南杰身上，窥见了一支小小却质朴的队伍：青海省海西蒙古族藏族自治州牧民。
更尕南杰（中）
年11月，更尕南杰和镇上户名牧民，从长江源头搬迁到了四百多公里以外的格尔木市。
作为世世代代生活在长江源头雪山脚下的牧民，他们心思澄明，热爱草地与雪山，享受自然的天高地阔，是高原上清冽的风。但为了养护“巨龙”，让长江的生态恢复，他们放弃了自己的“舒适圈”，成为第一批响应国家三江源生态保护政策的人。
去往城市并非他们的“升迁”，因为许多牧民并不能习惯城市。牧民们集体开会时有老人小声难过:“让我们离开父亲的雪山，母亲的草原?那怎么行啊!”，还有很多牧民后生说:“走出沱沱河，搬到格尔木，我们吃啥，喝啥?放下羊鞭，我们啥都不会啊!”。对他们来说，这无异于半生已过，却要从头摸索。
牧民生活的草原
他们搬家的那一天并不喜庆，有好多牧民捡起两块石头，收藏起来，还有的牧民抓起一把泥土，含着眼泪，嘴里面还含着沱沱河的冰块，依依不舍。
牧民离开
可是他们被“强迫”了吗？曾经带领大家搬出来的更尕南杰在《魅力中国城》的舞台上给出了答案。
他个子不高，皮肤黝黑，鬓边已染白发，和普通老人没什么区别，独一双眼睛明亮透彻，宣告着主人的纯粹简单。更尕南杰的普通话带着地方口音，讲话音量不大还偶有磕绊，他不懂舞台，不懂如何渲染自己的牺牲凸显自己的伟岸，他只是以淡淡的语气叙家常般表达着牧民们的心声：“搬迁没有别的，我们作为一个长江源头的牧民，那就是留下一片净地。”所以当时的牧民们尽管户户犯难，可就是“没有一家反对”。
更尕南杰回忆搬迁
“非知之难，行之惟难”。质朴如牧民，也许在搬家时未必能理解透彻国家方针，可他们却像更尕南杰所说的那样，认为自己是长江源头的牧民，理应像爱护眼睛一样爱护长江，所以他们的搬迁是“爱压倒不舍”，是“责任大于私欲”。
长江在保护世界，而他们保护着长江。
搬迁后的他们把新的聚居地名字叫做“长江源村”。这个名字既代表他们对故土的眷恋，也宣示着他们以后的世世代代都将继续守护一江清水向东流。新的使命已镌刻在新牧民的血液中，他们纷纷做起了草原管护员。
有小牧民分享自己的所见所闻：“从山上搬下来时，我才十几岁，那时候山上的草总是不够羊吃，父母放羊的地方也越来越远，湖边到处都是塑料瓶和生活垃圾。如今，大家的环保观念越来越强，都把生活垃圾收集起来扔到镇上的垃圾回收点，这样，垃圾少了，草和野生动物也就越来越多了。”
在国家政策的扶持和青藏旅游线的火爆下，这群质朴的牧民活得越来越好，“没有搬下来之前，我们住在帐蓬里，没有现代电器，点的是羊油灯，吃的只有炒面和糌粑，孩子上学要走很远的路，生活条件特别艰苦。”更尕南杰说，“当时靠放牧人均收入还不到元，而现在足足翻了十倍！住在宽敞、明亮的新房里，我们实现了从牧民到村民、市民的转变。”
听闻他们生活的改变，小编长舒一口气，善有善报是最鼓舞人心的好事，但小编在录制结束后，却还是常常想起他们搬迁时的场景，总觉得那天就是我眼中这座城市最动人的一刻。
在本周日（11月10日）19:00，在中央广播电视总台央视财经频道《魅力中国城》的舞台上，这些海西蒙古族藏族自治州的质朴牧民就来到了现场，展示他们曾经的牧民生活，我们也能更多地看到这座城市多维度的风采和动人之处，让我们静候这场纯净的感动吧～
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